Amitié, Confiance et Survie

=> Article proposé par Elizabeth, rédactrice de Survivre au Chaos

De l’amitié des temps heureux au réseau de résistance des temps de chaos....

Si beaucoup d’entre nous ont prévu quelques proches dans les sacoches de survie, la plupart forment une petite équipe familiale et n’envisagent pas du tout d’ouvrir les portes à toutes les gentilles cigales qui se pointeront (immanquablement) le jour J.








La définition de l’amitié est celle d’un sentiment d’affection ou de sympathie sans attrait sexuel. Nous avons tous (j’exclue les hommes des bois et autres grizzly) des amis, selon qu’il s’agisse d’une sympathie professionnelle ou d’une amitié d’enfance, nous les baptisons « collègues », « relations », « potes » et de temps en temps nous leur accordons la terminologie sacrée de l’amitié et donc celle de la confiance.

Car qui dit affection, dit qu’on a posé le flingue pour ouvrir la porte et même sorti l’apéro en toute confiance.

Mais Amitié et Confiance riment-elles en temps de chaos ?

Car ouvrir sa porte en temps de paix ne pose de problème à personne, baisser sa garde lors d’une soirée alcoolisée entre amis, non plus. Mais si nous reprenons les récits de guerre (les plus récents), nous butons sur un paradoxe très difficile à cadrer et exploiter :

1. Il n’existe pas de réseau sans amitié/confiance et objectifs communs
2. Il n’existe pas de conflit sans ses parasites, ses traîtres et ses dénonciateurs

Alors quid de la confiance amicale si tout vient à manquer ? Pendant la seconde guerre mondiale, les actes de bravoure, depuis le simple partage jusqu’à celui de protection étaient plus rares que les actes d’égoïsmes tournés vers son propre centre d’intérêt. Mais ils existaient et permirent de sauver des milliers et des milliers de vies.

Déjà vous répondez que nos amis se comptent sur les doigts d’une seule main. Mais pour autant pouvons-nous avoir confiance en eux ?

Outre la problématique de la confiance se pose aussi celle de nos capacités à aider. Ces capacités sont quantitativement limitées et chaque fois que nous ouvrirons notre porte, nous raccourcirons notre temps restant de survie. C’est QFD : 5 boites de conserves pour 1 personne, ça dure plus longtemps que pour 5.

Quid de la confiance dans votre ami père de famille à qui sa femme explique qu’il faut absolument veiller sur l’avenir de LEURS enfants, et peu importe le reste. Pensez-vous que l’amitié suffira ? Car rien ne peut gêner une mère ou un père qui protège ses petits. Il tuera, il mentira, il volera, il détruira si nécessaire. Vous le premier sans doute.

Choisir l’amitié, c’est donc choisir le réseau avec tous ses avantages : partage des connaissances et des ressources, échanges judicieux, bras supplémentaires, stratégies de défenses communes etc…..
Mais choisir l’amitié, c’est savoir que, en temps de graves difficultés, les traitres pullulent. Votre meilleur ami, que vous connaissez depuis 20 ans, peut être au choix :

• Un allié précieux
• Une aide fantastique
• Un faignant inutile
• Un opportuniste profiteur
• Une bouche à nourrir
• Une balance qui vous dénonce à qui de droit 

Pour des raisons qui sont très prévisibles : les conflits d’intérêts.

Arrivé à ce niveau de raisonnement, vous me répondez, découragé, que finalement votre chien et votre femme suffiront et qu’on bouffera le chien quand on aura faim.

Pourtant, c’est la résistance qui a sauvé des milliers de juifs pendant la seconde guerre mondiale, c’est encore elle qui a sauvé la France tout court (au moins partiellement), ce sont encore ces héros de l’ombre qui ont traversé les frontières et ont fait passer l’information la plus vitale. C’est un acte de résistance authentifié qui permis d’éviter l’envoie de bombes de dernière génération sur Londres et sauvé l’Europe du nazisme.

Et si Amitié et Confiance rimaient avec Réseau et surtout Résistance ?

Il n’y a rien de plus comparable à la guerre que le chaos ! Un survivaliste est donc un résilient et par la même un résistant. N’en faisons pas un égoïste qui s’endort sur ses boites de pois-chiches, le Glock sous l’oreiller.

Au stade où nous en sommes des privations de libertés, associer le mot réseau avec celui de résistance n’a plus rien d’exceptionnel. Il y a les réseaux collabo (Facebook, Google), qui censurent et dénoncent, il y a les réseaux obscurs ou discrets qui partagent et tolèrent (je ne parle pas du black net des truands).

Notre vocabulaire qui s’était enrichi de défiance et d’un 9mm dans le jean pourrait peut-être accroître de mots forts tels que la tolérance de défauts mineurs en regard des vraies qualités nécessaires à ce type de héros des temps modernes à qui nous allons donner l’occasion de partager notre plat du jour : la Résistance.

Définir l’amitié et la confiance revient finalement, par temps de guerre (ou temps difficiles) à se définir un réseau dans lequel on a choisi ses amis, pas seulement par sympathie, mais en toute connaissance de cause.

Cette attirance amicale, souvent construite sur des projections réciproques et quelques valeurs communes va donc céder la place à d’autres valeurs et être remise en cause par une prise de conscience sans doute rapide du qui est vraiment qui et sur qui on peut ou non compter...

Surprises à venir, bonnes ou mauvaises...

Avez-vous lu quelques ouvrages qui font le récit de la vie de la résistance pendant la seconde guerre mondiale ? Je vous le conseille : les dénonciations sont aussi immondes que les actes isolés sont héroïques. N’envisagez pas de résister (au sens survivre) sans avoir enrichi votre culture personnelle de ces livres où l’on vous raconte comment passer une frontière en pleine montagne par – 20°C avec des petites chaussures ou comment le voisin d’à côté vous envoyait la gestapo pour sauver son épicerie.

Alors comment créer SON réseau amical et de confiance, celui avec lequel on va résister à de nombreux déboires et progresser de façon commune et forte ?

1°) S’y prendre assez tôt pour connaître les gens d’un point de vue vraiment personnel : comment réagissent-ils en temps de stress...

• Version limace ou mouton, politique attentiste et effrayée (citoyens lambda, sans doute la majorité)
• Version Coucou : où sont les nids à piller pendant que les parents sont occupés (casseurs et pillards)
• Survivaliste dangereux qui ne copule qu’avec son AR15 (ou AK47 )
• Survivaliste authentique et préparé, mais version loup solitaire
• Loup consensuel acceptant de chasser en meute et capable de prendre soin des louveteaux 
• Résistant rarissime prêt à donner sa peau pour la tribu
• Grand pote de bringue côté pile, mais grand trouillard côté face (incapable, voire traitre ?)
• Ami de longue date à qui j’ai demandé de me prêter 50 euros et qui m’a répondu que c’était pas de chance, sa carte bleue était périmée

Liste non exhaustive…..

2°) Copier les industriels et faire des crash-tests : vacances communes, innombrables contacts, rapports sincères où la survie en temps de crise est abordée, éventuellement bivouacs privatifs. Rien de tel que des vacances pour se fâcher me direz-vous ? Justement, si une amitié ne résiste pas à 3 jours de vacances dans de bonnes conditions, je vous passe les dégâts en cas de stress.

3°) Malgré tout, se tromper est facile. Outre le crash test, demander un service à un ami est une épreuve pleine de vérité. Pire, demander un service et demander de l’argent : pas une grosse somme, non. Juste assez importante pour voir où en est votre rapport de confiance. 1 billet et 1 service, c’est le test-qualité, comme dans l’industrie : on met le pote dans la m**de et on regarde ce qui se passe.

4°) Il n’est pas facile de réunir ces 3 conditions. Pour le minimum, Parlez de liberté, d’économie mondiale en danger, de guerres toxiques, et écoutez ce que vous raconte l’écho : si poliment il élude en vous disant que ça a toujours été le cas, alors il est probable qu’il s’agit d’un honnête citoyen qui n’a pas idée de se protéger d’un système dont il ne ressent l’oppression que lorsque le gouvernement lui pompe 2% de CSG en plus.

Une personne résistante, soit résiliente (stricto senso), c’est quelqu’un qui observe le monde, se prépare à s’adapter, anticipe les difficultés et connait ses alliés. Un survivaliste, c’est donc un résistant. Il existe des survivalistes qui ferment leur porte à tous, ceux-là ne sont pas concernés par cet article. Mais pour tous les autres, la résilience, celle dont parle la psychologie, s’appuie TOUJOURS sur des modèles, sur  un réseau. Et là, peut-être que vous éviterez d’avoir à bouffer le chien.
Voilà donc, Foi de psy, une recette de base (mais pas la seule) pour découvrir ses vrais alliés, ceux pour qui le terme d’amitié et de confiance n’est plus synonyme d’attirance intellectuelle ou d’histoire commune, mais de capacité à être solidaires et organisés en période clef : Faites vivre les pires outrages à votre relation et regardez ce qui en ressort. Puis écoutez, écoutez attentivement …… Dans l’Armée ou chez les Légionnaires, ces entraînements ou ces déboires vécus en commun forment ce qu’on appelle l’esprit de corps.

Reste le problème des bonnes œuvres …..

Qu’est-ce qu’une bonne œuvre ? C’est un acte délibéré de partage sans réciproque. En tous cas où la réciproque n’est pas prévisible ni calculée. Parce qu’amitié et confiance rime avec population de cigales désespérées qui savent bien :

• Que vous avez un groupe électrogène
• Que vous êtes armé
• Que vous avez du chauffage chez vous
• Que vos 2 congélateurs sont pleins à craquer

Alors faut-il virer les cigales ? Pas certain, d’abord parce que si vous avez la main sur le cœur plus que sur la détente, vous allez mourir de honte en refusant de réchauffer votre cousin Hubert qui se souvient qu’il y a un poêle à bois dans la maison de grand-mère et frappe à votre porte.

Là vous allez me dire qu’on ne parle plus d’amitié et de confiance. Mais si !!! Parce que l’Amitié, et surtout la confiance, sont des données contextuelles ! On accorde sa confiance à quelqu’un dans un contexte cadré et déterminé. Ce depuis la plus éloignée de nos relations jusqu’à notre meilleur ami, une relation doit toujours être cadrée et contextualisée ! C’est une règle absolue qui devrait vous permettre, même en temps de chaos, de positionner chacun par rapport à vous. Pour ce premier tri, il suffit de trier :

1. Les résilients capables et responsables dans votre maison : ceux ou celles qui envisagent de se battre en commun pour faire vivre un réseau résistant et opérationnel en quasi toutes circonstances.
2. Les amis de cœur réservés à votre capacité aux « bonnes œuvres » : ceux ou celles que vous aimez gratuitement et qui n’ont rien d’autre à vous offrir que le souvenir de bons moments.

Si vous partagez beaucoup avec les premiers, vous ne faites que soutenir potentiellement les seconds, sans faire connaître ni votre réseau, ni vos ressources. Pour adopter ce type de conduite, il est nécessaire d’être prudent, discret, humble et d’avoir une attitude passe partout.

Mais comment partager lorsqu’il n’y a pas grand-chose ?

La plupart d’entre nous répugnent (dans l’esprit) à donner un bout de ses réserves gratuitement à des amis (ou de la famille) qui n’ont rien voulu prévoir en temps de paix. Mais vous pouvez, lorsque vous anticipez le chaos, prévoir une partie des ressources réservées au troc, au don, à l’échange d’informations. Peut-être 5%, ou 10% ou tout simplement des choses dont vous vous passez très bien, comme des bouteilles d’alcool pour ceux qui ne boivent pas ou des briquets et allumettes qui sont abondants et pas chers en temps de paix.

Il est nécessaire de prévoir que même le chaos aura une fin et que lorsque seront venus les temps dynamiques de la reconstruction, le tissu social sera indispensable. Vos bonnes œuvres tisseront à l’avance toute ou partie de cette précieuse trame.

Il reste 2 autres gros soucis à régler :

1. Les traîtres
2. Les violents

Les traîtres

Parler de confiance implique d’évoquer en toute clarté son contraire : le traître de service, le Judas version 2.0

Un traître est prêt à échanger toute forme d’amitié ou même d’humanité contre sa sécurité et son bien-être personnel. Mais Il faut relativiser cette notion de traîtrise et savoir que toute personne humaine soumise à un stress physique ou mental violent peut devenir cette sorte de traître. Il est donc inutile de fustiger les traîtres, il vaut mieux tenir bon une politique qui, en matière de défense, a toujours fait ses preuves : le cloisonnement des informations et le partage des connaissances réduit au strict nécessaire.

Il n’est pas possible de repérer les traîtres en temps de paix. Ce sont des gens comme vous et moi, qui apprécient la paix, détestent l’inconfort, sont souvent un peu peureux (soit la majorité de la population), mais payent leurs impôts et respectent les limitations de vitesse. Un traître respecte les règles, mieux que ça, il les défend pour peu qu’on les justifie. Le Pétainisme regorgeait de ces traîtres à la petite semaine qui pensaient préserver un semblant de paix et disaient œuvrer pour le mieux commun quitte à faire expédier leur voisin et ami en camp de travail.

Peut-on faire confiance à un traître ? Oui, si c’est dans son intérêt. Et si son intérêt est commun avec le mien, on peut, dans une certaine mesure, troquer et marchander avec lui.

Peut-on chasser les traîtres de sa vie ? Non, car ils sont partout. Toute personne en état de fragilité mentale ou physique est potentiellement un dénonciateur, vous y compris. Avant le chaos, il s’ignore lui-même.

Les traîtres ont-ils une morale, sont-ils dignes d’amitié ?  Oui d’une certaine façon. La semaine dernière il vous aidait à charger votre bois, la semaine d’après il dénonce vos stocks privés de carburant : seul le contexte a été modifié.

La règle des règles consiste donc à considérer comme un dénonciateur potentiel toute personne ne faisant pas partie de ce premier cercle qui constitue le noyau dur de votre réseau. Ce qui n’empêche ni les bonnes œuvres, ni les actions communes, ni une forme de partage. Et surtout de distinguer un sentiment amical d’une confiance exagérée.

Les pilleurs, casseurs, violeurs : l’homme et la violence

Parce qu’à toute lumière il existe sa part opposée d’ombre, ces individus sont le contraire de vos amis (à moins que vous n’en fassiez partie).

Ils sont présents lors de chaque manifestation, se déclarent à chaque conflit, se regroupent souvent entre eux et se cachent parfois sous les drapeaux. Les temps de chaos sont toujours synonymes de viols, de pillages et d’abus. La violence fait intrinsèquement partie de l’être humain, mais elle est socialement inhibée par notre éducation et notre socialisation.

Regardez un groupe de jeunes enfants entre eux : sont-ils tendres et respectueux ? Oui, si ils sont cadrés par une autorité, non lorsqu’ils sont laissés libres de dicter la règle du plus fort.

Chacun d’entre nous possède donc sa part de violence, le plus souvent contenue, mais qui peut resurgir si nos repères (et les règles) sont détruits, ou si nous nous sentons agressés. Jusque dans une certaine limite il s’agit simplement d’un réflexe de défense.

Certains regroupements culturels, comme les extrémistes en tous genres, masquent derrière des idéaux, le droit au sadisme et à la très grande violence. Quasi tous les ouvrages religieux contiennent des vers ou des versets qui sont à proprement parlé très violents ou incitant au meurtre et à la punition (interprétables comme tels).

Voici quelques extraits de l’ancien testament :

• "Alors l’assemblée envoya contre eux douze mille soldats, en leur donnant cette ordre : Allez, et frappez du tranchant de l’épée les habitants de Jabès en Galaad, avec les femmes et les enfants." (Juges 21 :10)
• "Eh bien, maintenant, tuez tous les garçons et tuez toutes les femmes qui ont connu un homme dans l’étreinte conjugale. Mais toutes les fillettes qui n’ont pas connu l’étreinte conjugale, gardez-les en vie pour vous." (Nombres 31 : 17-18)
• "Et ils tuèrent entièrement, par le tranchant de l'épée, tout ce qui était dans la ville, et homme et femme, et enfant et vieillard, les bœufs, les moutons et les ânes. Et Josué dit aux deux hommes qui avaient exploré le pays : Entrez dans la maison de la prostituée, et faites-en sortir la femme et tous ceux qui sont à elle, comme vous le lui avez juré." (Josué 6 :21)

Et quelques extraits du Coran :

• "Les hommes sont les responsables des femmes (ont autorité sur elles), à cause de l'excellence d'entre eux qu'Allah a accordé, ainsi que de la dépense qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont celles qui sont dévotes, qui protègent, même ce qui est caché, ce qu'Allah a protégé. Et quant à celles dont vous craignez l'infidélité, exhortez-les, abandonnez-les dans leurs lits, et battez-les. Si elles viennent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles. Allah demeure, Haut, Grand, vraiment!" (qur’an/4.34)
• "La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager et qui s'efforcent de semer le désordre sur la terre, c'est qu'ils soient exécutés, ou crucifiés, ou que leur soit coupée la main et la jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés de la terre: voilà pour eux l'ignominie d'ici-bas; et dans l'au-delà il y a pour eux un énorme châtiment" (qur’an/5.33)

Tous les idéaux politiques ont donné lieu à des purges et à des monstruosités qui salissent notre histoire.

Bref : Ils sont inévitables et font partie de nous.

Dans un groupe d’amis, ce sont les règles établies qui vous protégeront de ce type d’excès.  Les règles du groupe rassurent, soutiennent, cadrent. Pour protéger l’amitié et la confiance, il est donc indispensable de créer un cadre et de s’y tenir.

Concernant la menace extérieure, vous exercerez votre droit légitime à la défense, vous éviterez de prendre des risques, vous limiterez votre confiance avec prudence.

Les groupes survivalistes cachent aussi dans leurs rangs des hommes et des femmes qui justifient l’accès à la violence en tant que nécessité.

En conclusion

L’amitié et l’amour en général sont sans doute parmi les plus beaux sentiments de l’existence. Faciles à développer en temps de paix, ce sont des valeurs dérivantes lorsque le cadre devient flou.

L’amitié constitue un support privilégié de résilience en temps de chaos. Se passer de liens sociaux est impossible à un être humain normalement constitué ; mais notre nature sociale n’exclue pas les contre-valeurs de fragilité mentale, d’aptitude à la trahison et/ou de potentiel violent.

La constitution d’un réseau résilient, cadré et adaptable permet de conserver la joie inhérente à nos valeurs sociales tout en évitant les risques de déviation.

De tous temps, certains hommes et femmes exceptionnels ont donné leur vie pour en aider d’autres. Le survivaliste pêche souvent par excès d’individualisme et n’a pas pour vocation de tendre la main.
Mais si tendre la main avec intelligence était la véritable solution ?